Эмоциональная составляющая педагогического труда
В педагогической библиотеке нашей экспедиции откроем страницы высокого смысла - Учение о Живой Этике - этого сплава русской мысли с философией Востока. Загоревшийся в первой трети ХХ века (книги Учения изданы в 1920х-1930х годах в Париже, Риге, Угре) костёр Живой Этики был противен воинственным цивилизациям, но огонь поддерживали и распространяли партизаны Рериховского движения в разных странах
Отдельные тексты Живой Этики понятны и ребёнку:
Но разобраться в Учении, понять его актуальность в обществе техники и потребления, отделить зерна от плевел под силу лишь зрелому человеку - Учащемуся Учителю.
Цель этой подборки изречений и ссылок - привлечь внимание к одному из течений Гуманной педагогики, выделить ключевые слова Живой Этики, дать толчок обсуждению её приложений на августовском педсовете 2013, чтобы в новом учебном году изучить эти приложения подробнее в школьных классах и в саморазвитии учителей.
Из книги "Община"
"Пусть лучшая эволюция построится на труде как мере ценностей".
"...каждая мастерская будет зачатком общины, где каждый приносит своё уменье".
"Нужно дружелюбие, чтобы отдать своё мастерство на дело общее".
«Идти на приступ, как гонимые огнем!» Вспомните, как одержал одну из величайших побед великий Тамерлан. Он зажег степь позади своих войск и те, гонимые огнем, смяли врага, во много раз превосходящего силою. Так и вы поймите все величие грозного времени и знайте, что позади вас все горит, и единое спасение пробиваться вперед, крепко держа в руке доверенное Знамя!
Е.И. Рерих
Источники Живой Этики ищем самостоятельно.
Не обойдём Электронную библиотеку Международного Центра Рерихов
Своё понимание Гуманной Педагогики и Живой Этики, их места в школе и жизни наших современников выражаем в форуме Открытого Класса
В педагогической библиотеке нашей экспедиции откроем страницы высокого смысла - Учение о Живой Этике - этого сплава русской мысли с философией Востока. Загоревшийся в первой трети ХХ века (книги Учения изданы в 1920х-1930х годах в Париже, Риге, Угре) костёр Живой Этики был противен воинственным цивилизациям, но огонь поддерживали и распространяли партизаны Рериховского движения в разных странах
Отдельные тексты Живой Этики понятны и ребёнку:
Путник-друг, пойдём вместе...
будет наш путь общим.
...мы должны прийти в одно селение горное.
Путник, будь мне другом.
Но разобраться в Учении, понять его актуальность в обществе техники и потребления, отделить зерна от плевел под силу лишь зрелому человеку - Учащемуся Учителю.
Цель этой подборки изречений и ссылок - привлечь внимание к одному из течений Гуманной педагогики, выделить ключевые слова Живой Этики, дать толчок обсуждению её приложений на августовском педсовете 2013, чтобы в новом учебном году изучить эти приложения подробнее в школьных классах и в саморазвитии учителей.
Н.К.Рерих: Культура есть почитание Света
Из книги "Община"
"Пусть лучшая эволюция построится на труде как мере ценностей".
"...каждая мастерская будет зачатком общины, где каждый приносит своё уменье".
"Нужно дружелюбие, чтобы отдать своё мастерство на дело общее".
«Идти на приступ, как гонимые огнем!» Вспомните, как одержал одну из величайших побед великий Тамерлан. Он зажег степь позади своих войск и те, гонимые огнем, смяли врага, во много раз превосходящего силою. Так и вы поймите все величие грозного времени и знайте, что позади вас все горит, и единое спасение пробиваться вперед, крепко держа в руке доверенное Знамя!
Е.И. Рерих
Источники Живой Этики ищем самостоятельно.
Не обойдём Электронную библиотеку Международного Центра Рерихов
Своё понимание Гуманной Педагогики и Живой Этики, их места в школе и жизни наших современников выражаем в форуме Открытого Класса
"Живая этика" Н.К. и Е.И. Рерихов на полвека опередила андрагогику М.Ноулза.
ОтветитьУдалить